<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Revitalization School</title>
<title_fa>مکتب احیاء</title_fa>
<short_title>JORS</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://jors-sj.com</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2981-1872</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>3041-8844</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>9</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مرکز چند‌بعدی، عامل پایداری شهر &quot;ارزیابی تحولات مرکز قم در قوام هویت و کارکرد شهر&quot;</title_fa>
	<title>Multidimensional Core: A Driver of Urban Sustainability Assessing the Transformation of Qom’s City Center in Consolidating Urban Identity and Function</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Original Research Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;این پژوهش با تکیه بر نظریه سازمان فضایی در شهر ایرانی، تلاشی است برای تحلیل تحولات مفهومی و کارکردی مرکز شهر قم در گذر تاریخ. پرسش اصلی تحقیق بر ارزیابی و تحلیل گسست نظام&#8204;مند در ساخت فضایی این مرکز تمرکز دارد؛ گسستی که سازمان ارگانیک و یکپارچه را به ساختاری گسسته در دوران معاصر تبدیل کرده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;از منظر تاریخی، مرکز شهر قم حاصل پیوندی درونی و پویا میان نیروی قدسی حرم مطهر و نظام اجتماعی&lt;/span&gt;&lt;span arial=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&amp;ndash;&lt;/span&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;اقتصادی&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;بازار&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;بوده&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;است&lt;/span&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;این&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;پیوند،&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;ساختاری&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;شعاعی&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;و&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;چندعملکردی&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;را&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;شکل&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;داده&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;که&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;کاربری&#8204;های&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;مذهبی،&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;تجاری&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;و&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;اجتماعی&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;را&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;درهم&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;می&#8204;آمیزد&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;و&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;در&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتیجه،&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;هویت&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;فضایی و معنایی&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;شهر&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;را&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;به&#8204;عنوان&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;کلیتی&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;واحد&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;تعریف&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;می&#8204;کرد&lt;/span&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتایج این پژوهش نشان می&#8204;دهد تداوم این سازمان فضایی در دو دوره تاریخی دچار گسست شد. نخستین مرحله در دوران پهلوی و با مداخلات مدرنیستی رقم خورد؛ جایی&#8204;که شبکه معابر جدید با منطق هندسی بر کالبد ارگانیک شهر تحمیل شد و نخستین شکاف در پیوستگی مرکز پدید آمد. مرحله دوم پس از انقلاب اسلامی، در بستر گفتمان توسعه زائرمحور و تثبیت آن در ساختار تصمیم&#8204;گیری شهری رخ داد؛ رویکردی که با اولویت&#8204;بخشی به مقیاس فراملی و زیارتی، به جدایی تدریجی هسته تاریخی از متن زندگی روزمره شهروندان انجامید و در نهایت، مقیاس شهری و محلی را تضعیف کرد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نوآوری این تحقیق در تحلیل نظام&#8204;مند روند مذکور از نظر بررسی اسناد، نقشه&#8204;ها و داده&#8204;های کالبدی در شش دوره تاریخی اهمیت دارد؛ تحلیلی که از رویکردهای تک&#8204;بعدی مطالعات پیشین فراتر می&#8204;رود. یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهد، اقدامات توسعه موجب بروز &amp;laquo;گسست فضایی&lt;/span&gt;&lt;span arial=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&amp;ndash;&lt;/span&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;ادراکی&amp;raquo;،&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;فرسایش&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;هویت&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;شهری&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;و&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;شکل&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;گیری موجودیتی دوگانه در کالبد قم گردیده است؛ شهری که در آن مرکز به فضای تجربه &amp;laquo;زائر&amp;raquo; افول کرده و پیرامون به عرصه زیست &amp;laquo;شهروند&amp;raquo; بدل شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;این مقاله تأکید بر آن دارد که افول مرکز قم صرفاً یک دگرگونی کالبدی نیست، بلکه نشانه بحرانی در سازمان فضایی و ناشناختگی هویتی شهر است. از این&#8204;رو، ضرورت بازتعریف مفهوم &amp;laquo;مرکز&amp;raquo; به&#8204;عنوان فضایی تعاملی و مشترک میان زائر و شهروند، برای بازیابی ادراک، توازن و پویایی شهری قم مورد تأکید قرار می&#8204;گیرد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Adopting a framework grounded in the theory of spatial organization of Iranian cities, this study offers a historical&amp;ndash;interpretive analysis of the conceptual and functional transformations of Qom&amp;rsquo;s city center. The central question addresses the systematic disintegration of the spatial structure of the city core, which has transformed it from an organic, historically unified nucleus into a fragmented and dualized configuration in the contemporary period. Historically, Qom&amp;rsquo;s city center&amp;mdash;through its cohesive linkage between the sacred force of the Shrine and the socio‑economic vitality of the bazaar&amp;mdash;produced a radial, multifunctional structure that intertwined religious, commercial, and social uses, thereby defining the city&amp;rsquo;s spatial identity.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The study argues that this systemic cohesion was disrupted in two critical stages. The first rupture emerged during the Pahlavi era with modernist interventions and the imposition of a cutting‑through street network, which broke apart the cohesive urban fabric. The second stage, following the Islamic Revolution, saw the dominance of a pilgrimage-oriented development discourse, institutionalized in urban planning documents, which further intensified the fragmentation. By privileging supra‑national and pilgrimage scales, this approach severed the functional and spatial link between the historical core and the everyday life of residents, diminishing both local and citywide scales.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The research&amp;rsquo;s novelty lies in its systemic analysis of these transformations through examination of documents and maps across six historical periods, moving beyond the single‑dimension analyses of prior studies. Findings reveal that this process has generated outcomes such as &amp;ldquo;spatial&amp;ndash;perceptual rupture,&amp;rdquo; erosion of urban identity, and the emergence of a &amp;ldquo;dual city,&amp;rdquo; where the center increasingly functions as a place for the &lt;em&gt;pilgrim&lt;/em&gt; while the surrounding areas remain the living domain of the &lt;em&gt;citizen&lt;/em&gt;. Ultimately, the paper concludes that the decline of Qom&amp;rsquo;s city center constitutes a crisis in both its spatial organization and its identity legitimacy, underscoring the necessity of redefining the &amp;ldquo;center&amp;rdquo; as an interactive, shared space for both pilgrims and residents.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>سازمان فضایی, قم, مرکزشهر, توسعه شهر, گسست فضایی-ادراکی</keyword_fa>
	<keyword>spatial organization, Qom, city center, urban development, spatial–perceptual rupture</keyword>
	<start_page>8</start_page>
	<end_page>23</end_page>
	<web_url>http://jors-sj.com/browse.php?a_code=A-10-92-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>farnoosh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فرنوش</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مخلص</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>farnooshmokhles@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600840</code>
	<orcid>1003194753284600840</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Nazar Research Center</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه پاریس 8 فرانسه و پژوهشکده هنر، معماری و شهرسازی نظر</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>saba</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>jafari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>صبا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جعفری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sabajafari@ut.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600841</code>
	<orcid>1003194753284600841</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation> University of Tehran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معماری منظر، دانشکدۀ معماری، دانشکدگان هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
